День рождения Церкви

Сегодня Церковь отмечает День Пресвятой Троицы! Это День Рождения Церкви! Дух Святой сошёл на апостолов в виде огненных языков с неба, и они стали говорить на разных наречиях и пошли проповедовать об Иисусе Христе по всей земле. Так зародилась христианская Церковь. И православие среди христианских церквей древнее всех.
В книге Деяний Апостолов сошествие Святого Духа описано таким образом: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Деяния 2:1-4 И стоит заметить, что ученики Христовы находились в единомыслии, это уже было прообразом соборности и единства Церкви.
Но люди не поверили в произошедшее чудо и услышав, что апостолы говорят на непонятных им языках, решили, что они попросту пьяные: «И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих? И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина». Деяния 2:7-13. И Апостолу Петру пришлось объяснять людям, что ученики Христовы не пили вина: «Пётр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это есть предречённое пророком Иоилем: И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать». Деяния 2:14-18.
И Троица в этом событии явилась во всей своей полноте, так как Дух Святой исходит от Бога-Отца через Бога-Сына. И об этом говорил Христос-Спаситель: «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною». От Иоанна 15:26,27. Но явления Троицы случались в Новом Завете и до обещания Христа. Например, когда Иисус Христос вышел из вод Иордана приняв крещение: «и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!». От Луки 3:22. Или во время чуда Преображения Господня на горе Фавор: «При сём Пётр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он ещё говорил, сё, облако светлое осенило их; и сё, глас из облака, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались». От Матфея 17:4-6. Или, когда Христос обращался к Богу отцу: «Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришёл. Отче! прославь имя Твоё. Тогда пришёл с неба глас: и прославил и ещё прославлю. Народ, стоявший и слышавший [то], говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему. Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа. Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. И когда Я вознесён буду от земли, всех привлеку к Себе. Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрёт». От Иоанна 12:27-33. Это происходило при стечении множества народа. Но люди всё равно не поверили в то, что Христос есть Сам воплотившийся Бог.
Но стоит вспомнить ещё и о том, что в Ветхом Завете было явление трёх Ангелов Аврааму. И это тоже образ Троицы! Так называемая Троица Ветхозаветная. Об этом говорится в восемнадцатой главе книги Бытия: «И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатёр, во время зноя дневного. Он возвёл очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатёр и поклонился до земли,» Бытие 18:1,2 Авраам принял Ангелов с большими почестями и обильным угощением. «и сказал: Владыка! если я обрёл благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите; так как вы идёте мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь. И поспешил Авраам в шатёр к Сарре и сказал: поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы. И побежал Авраам к стаду, и взял телёнка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его. И взял масла и молока и телёнка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели». Бытие 18:3-8. И Ангелы предсказали Аврааму, что у него родится сын. Хотя Авраам и его жена Сарра были уже в преклонном возрасте. Но чудо-то свершилось. И об этой истории мало кто помнит из верующих. В основном все знают образ трех Ангелов на иконе Андрея Рублёва, а с чем это связано увы знает немного людей.
Получается некий парадокс. Мы празднуем Новозаветную Троицу – сошествие Святого Духа на Апостолов. Но у всех слово «Троица» ассоциируется с иконой, на которой изображена Ветхозаветная Троица. Догмат о Троице не так-то сложно понять, потому что в нём есть единство. Как утро, день и ночь составляют вместе сутки – так Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух едины по существу. И любой догмат веры лучше сначала просто принять сердцем – поверить в истинность сказанного, а потом уже разбираться в его сущности и деталях. Вера для того и дана человеку, чтобы он верил безоговорочно. И если веришь всем сердцем, что сказанное – есть истина, то легче будет понять и суть любого догмата. И христиане верят не в трёх богов, а в одного Бога в Трёх Лицах и Единого по Существу. Пресвятая Троица да помилует и спасёт нас!