Отвечает прот. Александр Ильяшенко:
– Человек – существо очень сложное, состоящее, как учит Церковь, из нескольких составляющих: тела, души и духа. Все это связано, поэтому резкую границу провести нельзя.
Человек – существо целостное. Если дух человека не замутнен, если он чист, если он укрепляется молитвой, очищается таинствами Церкви, то это твердая гарантия, что его дух спокоен, и человек может принять осознанные правильные решения. Если же он поддается буре эмоций, которая на него нахлынула, то ничего хорошего из этого не выйдет – будут неизбежные ошибки и неверные поступки.
Очень удачно высказалась на эту тему известный публицист Татьяна Шишова, написавшая статью под названием «Играй, гормон!» Когда у тебя в душе эмоции, возбуждается эндокринная система, и в кровь вбрасываются соответствующие гормоны. Кровь начинает кипеть, и поди, успокойся! Все твое существо горит огнем, и никаких здравых мыслей в голову не придет, они все отвергаются. Потому что человек в таком состоянии стремится получить то, о чем так горит душа сейчас, именно в данную секунду.
Но когда весь этот чад эмоций рассеется, то оказывается, к примеру, что никакой любви нет, никакой необходимости друг в друге нет. Был просто очередной всплеск эмоций, с которым человек не смог справиться. Получается, что человек словно пляшет под дудку своего собственного гормона, то есть некоторого химического соединения.
Надо избегать принятия опрометчивых решений под воздействием эмоционального стресса. Если мы говорим о браке, то должно быть согласие родителей, для людей верующих обязательно благословение духовника, благословение Церкви. Человек церковный гораздо лучше защищен, чем человек нецерковный, у которого нет той защиты, той школы, той благодатной поддержки, помощи, которую получает человек, стремящийся исполнять заповеди Божии, ведущий церковный образ жизни.
Но если брак заключен, то, конечно, надо приложить все усилия, чтобы его сохранить, даже если вдруг что-то оказалось не так. Если люди вступили в брак, то за семью надо бороться до последнего. Не говоря уже о том, что распад семьи – это трагедия для всех: мужа, жены, их детей и всего общества, потому что общество складывается из семей. Если семьи нравственно здоровы, если люди счастливы, значит и общество здоровое и счастливое. Если же это не так, то тогда мы видим, как много горя, трудностей, неоправданных страданий, неправды в нашей жизни.
Источник: Православие и Мир
Почему распадаются семьи и в православной среде?
Словом, делом и молитвой
Письма фонда
Праздники, чтения дня и новости фонда - на почту.
Нажимая «Подписаться», вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных и даёте согласие на обработку персональных данных.
Похожие статьи
«...Светом приимем свет, и возвышени бывше Духом, Троицу Единосущную воспоим во веки»
Свет истины и правды, чистота святости и бесстрастия суть две стороны нашего внутреннего преображения. Ни того, ни другого сами собою сделать мы не можем. Потому обетована и дается нам благодать в святых Таинствах…
«Честнейшую Херувим…»
«Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим!» — возглашаем протодиакон. Благоговейно внимают молящиеся дивным словам, которые произнесла Пресвятая Дева Мария, приняв со смирением благую весть Архангела. «Величит…
Юродство и его место в религиозной жизни на Руси
Прот. В.В. Зеньковский, профессор Богословского Православного института в Париже
О ГРАЖДАНСКОМ БРАКЕ
В противоположность христианскому воззрению на семью, взаимные отношения между ее членами, и особенно на женщину, современные нам так называемые эмансипаторы хотят дать свое воззрение. Началом семейной жизни, по их…
Об этом спрашивали
Такого вопроса в разделе ещё не было.
Задать свой вопрос →Помолимся о ваших близких
Подайте записку о здравии или об упокоении - имена помянут за богослужением.
Подать запискуПожертвоватьПомолимся о ваших близких
Подать записку