ЖурналПожертвовать

Человек – венец Божественного творения

Опубликовано 25 октября 2026 г.2 мин чтения

Люди думают о себе, что они – «нечто», но человек сам по себе – ничто. Владыка Николай [1] говорит: «Что есть человек? Мешок смрадного мяса и больше ничего». Ничего. Горячая голова, он и не догадывается, что он «рупор», оружие в руках падших духов.
Господь делает с нами, что хочет, но Он дал нам поле деятельности, где мы должны думать и выбирать, чего мы хотим – добра или зла? Некоторые ангелы пали еще до сотворения человека, намного раньше сотворения, не все ангелы сохранили свое достоинство.
Человек создан в конце творения, он создан последним, создан быть господином материального мира, чтобы все было ему подвластно.
Материальный мир – космос – не был прежде в таком состоянии, он позже стал грубым и тленным, но, несмотря на это, мир обладает своей красотой.
Наши прародители были бессмертными, независимыми от пространства и времени так, как мы зависимы от них. После грехопадения все расстроилось. Господь, Который весь – Любовь, знал, что разумные существа не смогут сохранить своего первозданного состояния, и дал время от Сотворения до Страшного Суда, дал им время, чтобы опомнились, вернулись в объятия к своему Родителю, соединились с Абсолютным Добром, Абсолютной Любовью.
Но вот, людям зло полюбилось больше добра. Падшая природа! Им легче думать о зле, чем о добре, но нет человеку от злых помыслов ни мира, ни покоя. Как велико наше падение! Удивительно! Страшно! Мы не можем опомниться, не можем ничего для себя сделать, мы даже не отдаем себе отчета, насколько нас терроризируют умные силы [2]. Нам кажется, что это наши мысли. Нас мучит зависть, злоба, ненависть. Это тирания из тираний! Душа не хочет этого, а освободиться не может. От малых ногтей она к этому привыкла. Зло пускает глубокие корни в душе, и необходимо их выдернуть из нее. Необходимо превратиться в любовь, быть мирным и спокойным, но нелегко это; видите, как страшно падение человека!
Источник: Старец Фаддей (Витовницкий). Мир и радость в Духе Святом: поучения, беседы / пер. с сербского С.А. Луганской – М.: Новоспасский монастырь, 2008. – С. 100-101.
ПРИМЕЧАНИЯ
[1] Святитель Николай (Велимирович), епископ Охридский и Жичский – видный богослов и мыслитель, религиозный писатель, почетный доктор нескольких мировых университетов, просветитель сербского народа. Прославлен в лике святых.
[2] Падшие духи.
STSL.Ru
Теги: Старец Фаддей Витовницкий

Словом, делом и молитвой

Письма фонда

Праздники, чтения дня и новости фонда - на почту.

Нажимая «Подписаться», вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных и даёте согласие на обработку персональных данных.

Статья была полезна?

Похожие статьи

«...Светом приимем свет, и возвышени бывше Духом, Троицу Единосущную воспоим во веки»

Свет истины и правды, чистота святости и бесстрастия суть две стороны нашего внутреннего преображения. Ни того, ни другого сами собою сделать мы не можем. Потому обетована и дается нам благодать в святых Таинствах…

2 мин

«Честнейшую Херувим…»

«Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим!» — возглашаем протодиакон. Благоговейно внимают молящиеся дивным словам, которые произнесла Пресвятая Дева Мария, приняв со смирением благую весть Архангела. «Величит…

9 мин

Юродство и его место в религиозной жизни на Руси

Прот. В.В. Зеньковский, профессор Богословского Православного института в Париже

2 мин

О ГРАЖДАНСКОМ БРАКЕ

В противоположность христианскому воззрению на семью, вза­имные отношения между ее членами, и особенно на женщину, совре­менные нам так называемые эмансипаторы хотят дать свое воззре­ние. Началом семейной жизни, по их…

2 мин

Об этом спрашивали

Такого вопроса в разделе ещё не было.

Задать свой вопрос →