Мысли на каждый день года. 28 декабря

Не тотчас по падении человека исполнилось вечное предопределение Божие о спасении его, много тысячелетий протекло прежде, нежели совершилась велия благочестия тайна: Бог явися во плоти [1]. В это время тайна сия многократно и многообразно была предвозвещаема и предобразуема в мире, чтобы мир познал ее и прежде явления, возлюбил ее и прежде исполнения, возжелал и искал спасения своего и прежде совершения его. Премудрость Божия, от вечности уготовавшая вечерю велию, посылала пророков с высоким проповеданием, чтобы обуявшие в нечестии люди обратились на зов их, отвергли безумие и нечестие, взыскали разума и благочестия. И если премудрость Божия медлила несколько тысячелетий явить во всей силе и славе тайну спасения нашего, то, без сомнения, потому, что люди не были способны принять ее как должно, объять ее умом и сердцем своим и воспользоваться ею во спасение. Если Сын Божий не благоволил долго низойти на землю, то, конечно, оттого, что человеческий род не был готов к сему Божественному посещению. Не любовь Божия медлила спасти человека, а человек, предавшись суете и тлению, не вмещал своего спасения. Так и ныне, когда мы блуждаем по распутиям порока, не помышляя о возвращении под кров Отца Небесного, когда дремлем в обаянии суеты и сластей житейских, не примечая под собой бездны погибели, любовь Отца Небесного не оставляет нас совершенно, благодать Божия не перестает призывать нас к себе, от области диавола в чудный свой свет, в Царство славы и блаженства вечного, – призывать всеми средствами своей премудрости и всемогущества. Зовет обетованиями Евангельскими и проповедью апостольскою, учением и пророчествами, увещаниями и угрозами; зовет таинственными священнодействиями, в которых подается нам драгоценный залог будущих благ; зовет неумолкающим гласом Церкви своей, которой преподана власть не только просвещать светом веры, но и освящать благодатью Святаго Духа; зовет чудодейственным прославлением избранных своих, благоугождающих Господу верою и любовью, исполнением заповедей Его и последованием примеру Его; зовет многоразличными обстоятельствами жизни – счастливыми и несчастными, дарами благости Своей и ударами гнева Своего. Сам Господь вопиет непрестанно в душах и сердцах наших: Приидите Мне вcи труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы… [2]. Слышишь ли сей Божественный глас? Чувствуешь ли эти толкания благодати Божией в сердца наши? Ощущаешь ли нужду поспешать на Божественную вечерю?

Источник: Святитель Иустин Полянский, епископ Уфимский и Мензелинский. Мысли на каждый день года. Издательство Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. – М., 2012.