Поучение об опасности

Святитель Николай Сербский

Да будут чресла вашипрепоясаны и светильники горящи(Лк. 12, 35)

Это заповедь Того, Кто знает слабости существа нашего и Кто нам желает добра больше, чем отец и мать. Это заповедь нашего человеколюбивого Господа. Когда человек распоясан, не опускается ли все тело его ниже? А если подпояшется да затянется, не выпрямляется ли все тело, подобно свече? Подобно свече и душа наша должна стоять прямо пред Богом. А как душа будет стоять прямо пред Богом, если невоздержанное тело отягощено земными страстями и похотями? Смотри, меж бедер находится гнездо главных страстей плотских. Подпоясать бедра – значит затянуться в воздержании, не позволять страстям выйти на волю. Но подпоясать телесные бедра – это не цель, а средство, которым мы пользуемся, чтобы легче было подтянуть разум свой, сердце свое и волю свою. Воздержание телесное является начальной школой нашего христианского характера; после нее приходит черед высшей школы, в которой мы учимся воздержанности разума, воздержанности сердца и воздержанности воли. Когда подтянем разум наш, тогда в его тесноте не смогут найти себе места похотливые мысли. Когда подтянем сердце наше, тогда в нем не смогут найти себе места похотливые желания. Когда подтянем волю нашу, тогда в ней не смогут найти себе места злые хотения зверские и демонские.

По тесному пути, братья, входят в Царство Божие. Только в тесноте ума, сердца и воли могут воспылать свечи всех добродетелей, пламя которых возносится к Богу. Да, как зажженные свечи следует понимать христианские добродетели.

О Господи Чистый и Безгрешный, Очаг всех добродетелей, помоги нам препоясаться воздержанием и по узкому пути идти к Тебе со свечами зажженными, которые Ты принес в мир. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.

Источник: Поучения святителя Николая Сербского на каждый день года (из «Охридского пролога») [в 2 ч.] / Пер. с серб. акад. И.А. Чароты, А.И. Чароты, В.И. Чароты. Ч.1. – Минск: Издательство Дмитрия Харченко, 2014. – С. 64-65.

STSL.Ru