Каждый из нас есть малое как бы царство. Царь – мы сами, наше сознание и самодеятельность; подданные – силы нашего существа: силы тела, души и духа; святилище Божие в нас – сердце. Когда наш царь – сознание и свобода – отвращается от Бога и уклоняется к себе и тварям, тогда страстями и превратными склонностями, как идолами какими, наполняется все наше существо, всякая сила тела и души становится местом жречества особому идолу. Бог забыт. Мы служим тогда в теле, например, сластолюбию, лености, похоти, сну, разгульству в плясках, гуляньях, театрах и прочем, как язычник служил Венере, Бахусу и другим, в душе служим тщеславию, человекоугодию, интересам, зависти, страсти блистать и нравиться, гневу, ненависти и прочим, из коих всех слагается в нас идол самости и закоренелого эгоизма, то есть мы всесторонне идолопоклонствуем тогда и всеми силами своими служим богам иным: мы тогда в богозабвении, богоотвращении, боговраждовании. Но когда сретит, наконец, нас милость Божия и пошлет Он нам духа страха и благоговеинства, тогда пробуждается наш царь – сознание и свобода – и, обратившись к Богу, начинает ревностно очищать царство свое от всех идолов, прогоняет страсти из всех сил своих и вместо них напечатлевает соответственные добродетели, чтобы ими служить Богу и угождать Ему, положив наперед Ему одному служить и угождать до положения живота. Тогда в святилище нашем качествует не самость, а самоотвержение и преданность Богу, а в душе и теле вместо страстей – святые плоды Духа: смирение, кротость, воздержание, чистота, любовь, мир, долготерпение, трудолюбие и прочие, и все сие ради Бога, ради угождения Ему, в чувстве всесторонней зависимости от Него и обязательства совести – все направлять по воле Его и во славу Его. Тогда восстанавливаются в нем богомыслие, боголюбие, богопреданность, богопоклонение. Бог воцаряется в нас, а все богопротивное, Богу не угодное – и малое и великое, внутри и вне, – прогоняется и истребляется. Вот и воцарение Бога в нас.
Источник: Святитель Иустин Полянский, епископ Уфимский и Мензелинский. Мысли на каждый день года. Издательство Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. – М., 2012.
Воцарение в нас Бога
Словом, делом и молитвой
Письма фонда
Праздники, чтения дня и новости фонда - на почту.
Нажимая «Подписаться», вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных и даёте согласие на обработку персональных данных.
Похожие статьи
«...Светом приимем свет, и возвышени бывше Духом, Троицу Единосущную воспоим во веки»
Свет истины и правды, чистота святости и бесстрастия суть две стороны нашего внутреннего преображения. Ни того, ни другого сами собою сделать мы не можем. Потому обетована и дается нам благодать в святых Таинствах…
«Честнейшую Херувим…»
«Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим!» — возглашаем протодиакон. Благоговейно внимают молящиеся дивным словам, которые произнесла Пресвятая Дева Мария, приняв со смирением благую весть Архангела. «Величит…
Юродство и его место в религиозной жизни на Руси
Прот. В.В. Зеньковский, профессор Богословского Православного института в Париже
О ГРАЖДАНСКОМ БРАКЕ
В противоположность христианскому воззрению на семью, взаимные отношения между ее членами, и особенно на женщину, современные нам так называемые эмансипаторы хотят дать свое воззрение. Началом семейной жизни, по их…
Об этом спрашивали
Такого вопроса в разделе ещё не было.
Задать свой вопрос →Помолимся о ваших близких
Подайте записку о здравии или об упокоении - имена помянут за богослужением.
Подать запискуПожертвоватьПомолимся о ваших близких
Подать записку