Само совершение молитвословия

Установившись так внутренне, как вчера сказано, стань пред иконами, перекрестись, поклонись и начинай обычное молитвословие. Читай неспешно, вникай во всякое слово, мысль всякого слова доводи до сердца, сопровождая все это поклонами с крестным знамением. В этом все дело приятного Богу и плодоносного чтения молитвы. Вникай во всякое слово и мысль всякого слова доводи до сердца; иначе: понимай, что читаешь, и понятое чувствуй. Читаешь: «… очисти ны от всякия скверны...» – восчувствуй скверну свою, возжелай чистоты и с полной надеждой проси ее у Господа. Читаешь: «… да будет воля Твоя...» – и в сердце своем совершенно предай участь твою Господу, с полной готовностью благодушно встретить все, что Господь пошлет тебе. Читаешь: «… и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим...» – и в душе своей всем прости все и таким образом проси себе прощения у Господа. Если так будешь действовать при всяком стихе молитвы твоей, то у тебя будет надлежащее молитвословие. А чтобы тебе успешнее совершать его именно таким образом, вот что нужно сделать: имей у себя известное молитвенное правило — небольшое, чтобы при своих обычных делах ты мог исполнять его неспешно; в свободное время вчитывайся в молитвы твоего правила, пойми каждое слово молитвы и прочувствуй его, чтобы наперед знать, что при каждом слове у тебя должно быть на душе и сердце, дабы во время молитвословия легко тебе было понимать и чувствовать; если твоя мысль во время молитвы будет отбегать на другие предметы, напрягайся сохранить внимание и возвращай мысль свою к предмету молитвы, а опять отбежит, опять возврати: повторяй чтение, пока каждое слово молитвы не прочтешь с понятием и чувством. Этим отучишь мысль свою от рассеянности в молитве; ежели какое слово молитвы сильно подействует на душу, остановись на нем и не читай далее, стой на этом месте вниманием и чувством, напитай им душу свою или теми помыслами, которые оно будет производить, не разоряй этого состояния, пока оно не пройдет само; это значит, что дух молитвы у тебя начинает внедряться; а состояние это — самое надежное средство к воспитанию и укреплению в нас молитвенного духа.

Источник: Святитель Иустин Полянский, епископ Уфимский и Мензелинский. Мысли на каждый день года. Издательство Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. – М., 2012.