О творении добра

Чем спасается человек? Кроме веры, терпения и молитвы он спасается помо­щью своему ближнему. Вы, может быть, скажете: «Помощью своего ближнего»? — Нет, именно помощью своему ближ­нему Спасает нас, всех людей, та по­мощь, которую мы оказываем другим.

Помощь создает высшую жизнь — прежде всего тому, кто помогает; а потом и тому, кому помога­ют. И все трудности жизни смягчаются той помощью, которую человек может оказать другому человеку. Вокруг каждого есть те, кому трудно жить. И вокруг тех, кому трудно жить, есть те, кому еще труднее жить. И оттого я хочу сказать слово о добре.

Добро есть великая сила света. Как разнообразны фор­мы, которые могут служить добру в мире!

В человеке есть смертное тело и бессмертная душа. И во всяком деле тоже. Вместе с нашими поступками мы вклады­ваем, вдыхаем во все какую-то душу. Придет время, тело на­ше умрет, а душа останется со всеми ее душевными чувства­ми и сотворенными в мире делами. «… И дела их идут вслед за ними» (Откр. 14, 13) — говорится в Откровении Иоанна Богослова об уходящих из этого мира людях.

Умрут все выражения, все формы помощи, которую мы оказывали в мире, но сама помощь, само участие наше в жизни других — останется. Останется от всех наших добрых дел самое главное: свет сердца, решение жертвы, самоогра­ничение человека, вера в добро, от Бога идущее, жалость к другому человеку, дух милосердия и чувство ответственнос­ти своей в мире… Многое останется! Исчезнет все матери­альное, через что мы выражали и проявляли добро в мире: исчезнут деньги, одежда, пища, жилище, даже физическое тело — эти физические руки исчезнут, которые подавали по­мощь, и те руки, которые принимали ее.

Оттого творение добра должно быть смиренной, чистой радостью послушания воле Божьей. Но входит в человечес­кое творение добра иногда и нечистая радость — тщеславие, сознание своей хорошести, доброты… Прогонять нужно эти чувства, стыдиться их.

«… Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению серд­ца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. Бог же силен обогатить вас всякою бла­годатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело. Как написано: «расто­чил, раздал нищим, правда его пребывает во век» (Пс. 111,9). Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие по­сеянному вами и умножит плоды правды вашей, так, чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая чрез вас производит благодарение Богу». Так говорит апостол Павел (2 Кор. 9, 6—11). Это огненное слово апостольское смягчает наши сердца не только для какого-нибудь одного доброго де­ла, но смягчает их для вечности.

Человек может сделаться богатым в милосердии. Осуще­ствляя милосердие, он из милосердного бедняка делается милосердным богачом. Вернее сказать, он становится бога­чом милосердия даже при бедности своей.

Это приходит не сразу. Как не сразу вырастает дерево, так и человек, любящий добро, не сразу приобретает широкое, милостивое ко всем людям сердце, могущее всегда помочь или хотя бы посочувствовать другому человеку, или хотя бы не осудить его, пожалеть.

Творение добра есть труд, подобный всякому другому труду. В земных делах обогащение идет то скорее, то медлен­нее. И в делах милосердия тоже. Закон заработка — труд. Но бывают особые обстоятельства, когда человек сразу приоб­ретает богатство на всю жизнь. Это бывает и в жизни души. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15, 13) — бросится, например, в море, чтобы спасти утопающего, и, спасая, утонет; бросится спас­ти раненого и будет убит… Это быстрое и исключительное обогащение перед Богом, в вечности. Но большинству лю­дей в мире предлежит ежедневное, непрестанное полагание души своей за ближнего, хотя бы в самых малых делах добра.

Как взращивается в земле семя, так взращиваются в сердцах наших добрые побуждения и стремления. Божий Дух насаждает и орошает их. Бог согревает солнцем Своего милосердия наши души, охваченные холодом своекорыстия и самолюбия. Живит землю нашего сердца Господь, напояет росою молитв, церковных песнопений и поучений… Не­ужели она не принесет плода? Если принесет — великое тогда дело сотворится. Милосердие наше, говорит апостол, «чрез нас производит благодарение Богу». Облегчаемые на­ми братья наши делаются восприимчивее к свету небесно­му, и рождается в них молитва. Такова сила бескорыстного добра. Через него согревается человек и доходит до созна­ния, что Бог его согревает, — и, просветляясь, благодарит Бога. Так созидается в мире вера; так рождается в людях неумирающая любовь.

Источник: Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской). Избранное. Сочинение в двух томах. 1 том. Издательство братства во имя святого князя Александра Невского

STSL.Ru