ЖурналПожертвовать

Поучение о примирении злых ради зла

Опубликовано 25 октября 2026 г.2 мин чтения

И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою; ибо прежде были во вражде друг с другом (Лк. 23: 12)

Даже в позоре и унижении своем правед­ник делает добро врагам своим. Он их при­миряет. В данном же случае, собственно, примирение означало не совместные усилия, направленные на какое-то доброе дело, а со­вместное гонение праведника. Но лишь бы пламя их взаимной ненависти убавлялось и угасало. И это праведнику благо. Пилат и Ирод были врагами. Но в тот день, когда Спа­ситель был приведен на суд и к одному, и к другому, они примирились. Князь Мира при­нес мир враждовавшим — мир, который по­мог изготовить крест для Него. Но Он и при­шел, чтобы стать добровольной жертвой за грехи многих.

И сегодня враждующие мирятся между собой, когда нужно ополчиться и осудить Господа. Много тех, что убивают друг друга, пока им не напомнят Имя Господне. А как только они слышат это Имя, начинают ми­риться между собой, чтобы ополчиться на это святое Имя. Легче неправедному терпеть неправедного, чем праведника. Легче непра­ведному с неправедным найти общий язык и примириться, нежели с праведником.

В некоторых государствах даже партии, жесточайше противоборствующие, мирятся, когда нужно решить, какое место в этом госу­дарстве отвести Господу Иисусу Христу — пер­вое (каковое Ему и подобает) или последнее? При решении такого вопроса кровные враги мирятся между собой, только бы отвести Го­споду последнее место. Точно так же в свое время примирились враждовавшие партии фарисеев и саддукеев; примирились и объе­динились против Христа.

А чего ради Наичистейший и Наинужней­ший должен быть на последнем месте? Ради того, по их мнению, чтобы для них остались первые места. Именно это побудило прими­риться и фарисеев и саддукеев, кровных вра­гов, когда нужно было убить Христа. То же самое вызвало примирение между Пилатом и Иродом, когда нужно было осудить Христа на смерть.

О братья мои, давайте никогда не искать мира с неправдой против правды. А всегда бу­дем искать мира с Богом и с совестью. Боже, помоги нам такой мир всегда иметь. Тебе сла­ва и хвала вовеки. Аминь.

Источник: Поучения святителя Николая Сербского на каждый день года (из «Охридского пролога») [в 2 ч.] / Пер. с серб. акад. И.А. Чароты, А.И. Чароты, В.И. Чароты. Ч.1. – Минск: Издательство Дмитрия Харченко, 2014. – С. 174-175.

Словом, делом и молитвой

Письма фонда

Праздники, чтения дня и новости фонда - на почту.

Нажимая «Подписаться», вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных и даёте согласие на обработку персональных данных.

Статья была полезна?

Похожие статьи

«...Светом приимем свет, и возвышени бывше Духом, Троицу Единосущную воспоим во веки»

Свет истины и правды, чистота святости и бесстрастия суть две стороны нашего внутреннего преображения. Ни того, ни другого сами собою сделать мы не можем. Потому обетована и дается нам благодать в святых Таинствах…

2 мин

«Честнейшую Херувим…»

«Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим!» — возглашаем протодиакон. Благоговейно внимают молящиеся дивным словам, которые произнесла Пресвятая Дева Мария, приняв со смирением благую весть Архангела. «Величит…

9 мин

Юродство и его место в религиозной жизни на Руси

Прот. В.В. Зеньковский, профессор Богословского Православного института в Париже

2 мин

О ГРАЖДАНСКОМ БРАКЕ

В противоположность христианскому воззрению на семью, вза­имные отношения между ее членами, и особенно на женщину, совре­менные нам так называемые эмансипаторы хотят дать свое воззре­ние. Началом семейной жизни, по их…

2 мин

Об этом спрашивали

Такого вопроса в разделе ещё не было.

Задать свой вопрос →