И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою; ибо прежде были во вражде друг с другом (Лк. 23: 12)
Даже в позоре и унижении своем праведник делает добро врагам своим. Он их примиряет. В данном же случае, собственно, примирение означало не совместные усилия, направленные на какое-то доброе дело, а совместное гонение праведника. Но лишь бы пламя их взаимной ненависти убавлялось и угасало. И это праведнику благо. Пилат и Ирод были врагами. Но в тот день, когда Спаситель был приведен на суд и к одному, и к другому, они примирились. Князь Мира принес мир враждовавшим — мир, который помог изготовить крест для Него. Но Он и пришел, чтобы стать добровольной жертвой за грехи многих.
И сегодня враждующие мирятся между собой, когда нужно ополчиться и осудить Господа. Много тех, что убивают друг друга, пока им не напомнят Имя Господне. А как только они слышат это Имя, начинают мириться между собой, чтобы ополчиться на это святое Имя. Легче неправедному терпеть неправедного, чем праведника. Легче неправедному с неправедным найти общий язык и примириться, нежели с праведником.
В некоторых государствах даже партии, жесточайше противоборствующие, мирятся, когда нужно решить, какое место в этом государстве отвести Господу Иисусу Христу — первое (каковое Ему и подобает) или последнее? При решении такого вопроса кровные враги мирятся между собой, только бы отвести Господу последнее место. Точно так же в свое время примирились враждовавшие партии фарисеев и саддукеев; примирились и объединились против Христа.
А чего ради Наичистейший и Наинужнейший должен быть на последнем месте? Ради того, по их мнению, чтобы для них остались первые места. Именно это побудило примириться и фарисеев и саддукеев, кровных врагов, когда нужно было убить Христа. То же самое вызвало примирение между Пилатом и Иродом, когда нужно было осудить Христа на смерть.
О братья мои, давайте никогда не искать мира с неправдой против правды. А всегда будем искать мира с Богом и с совестью. Боже, помоги нам такой мир всегда иметь. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
Источник: Поучения святителя Николая Сербского на каждый день года (из «Охридского пролога») [в 2 ч.] / Пер. с серб. акад. И.А. Чароты, А.И. Чароты, В.И. Чароты. Ч.1. – Минск: Издательство Дмитрия Харченко, 2014. – С. 174-175.
Поучение о примирении злых ради зла
Словом, делом и молитвой
Письма фонда
Праздники, чтения дня и новости фонда - на почту.
Нажимая «Подписаться», вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных и даёте согласие на обработку персональных данных.
Похожие статьи
«...Светом приимем свет, и возвышени бывше Духом, Троицу Единосущную воспоим во веки»
Свет истины и правды, чистота святости и бесстрастия суть две стороны нашего внутреннего преображения. Ни того, ни другого сами собою сделать мы не можем. Потому обетована и дается нам благодать в святых Таинствах…
«Честнейшую Херувим…»
«Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим!» — возглашаем протодиакон. Благоговейно внимают молящиеся дивным словам, которые произнесла Пресвятая Дева Мария, приняв со смирением благую весть Архангела. «Величит…
Юродство и его место в религиозной жизни на Руси
Прот. В.В. Зеньковский, профессор Богословского Православного института в Париже
О ГРАЖДАНСКОМ БРАКЕ
В противоположность христианскому воззрению на семью, взаимные отношения между ее членами, и особенно на женщину, современные нам так называемые эмансипаторы хотят дать свое воззрение. Началом семейной жизни, по их…
Об этом спрашивали
Такого вопроса в разделе ещё не было.
Задать свой вопрос →Помолимся о ваших близких
Подайте записку о здравии или об упокоении - имена помянут за богослужением.
Подать запискуПожертвоватьПомолимся о ваших близких
Подать записку