ЖурналПожертвовать

Вот весь порядок благочестивого настроения духа в христианстве.

Опубликовано 25 октября 2026 г.2 мин чтения

Христианин восходит к Богу. Познанием своего окаянства и по­знанием Господа приходя к вере в Него, из сей веры приемлет упова­ние спасения и дает самоотвержение, приемлет мир с Богом и дает покаяние, приемлет чувство Отчей любви и ревнует действовать по воле Его, во славу Его.

Христианин живет в Боге. Восшедши указанным образом к Богу и утвердившись в общении с Ним, он ходит пред лицем Его в богоугождении и горячности духа, хвалебно радуется о Нем — Боге всесовершеннейшем, благоговейно падает пред Его беспредельным величе­ством и в изумлении погружается в Его непостижимую беспредель­ность.

Христианин пребывает в Божественном порядке. Чувствуя, что он весь есть Божий, покорствует Богу в сознании полной зависимо­сти от Него; сознавая, что все его есть Божие, он благодарит за то, благодушествует, терпит, довольствуется; веруя, что все будущее от Бога же, он предается Богу, упокояется в Нем и, надеясь, молится; уве­ренный, что будет конец всему, он ожидает его, готовится к смерти, помнит последняя и держит себя странником на земле. Первое наше дело: знай и в чувстве сердца содержи свою бедность; знай и в чув­стве сердца носи богатство Христово; и потом силою веры и любви переноси сие богатство Христово на себя бедного. Сочетанный с Гос­подом постоянно содержит сии чувства и, переходя от одного к друго­му, поддерживает в себе или приводит в движение свое живое сочета­ние с Господом. У такого христианина постоянная молитва: «Госпо­ди Иисусе Христе, Сыне Единородный безначальнаго Твоего Отца, Ты рекл еси пречистыми усты Твоими, яко без Мене не можете творити ничесоже. [1] Господи мой, Господи, верою объемь в душе моей и серд­це Тобою реченная, припадаю к Твоей благости и молю Тя: затвори во мне источники бездны — хляби [2] природного зла, и отверзи во мне источник добра — любовь к Богу и ближнему, и помози мне, грешно­му, сие дело, мною начинающееся, о Тебе Самом совершити, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь». Сердце чисто созижди во мне, Бо­же, и дух прав обнови во утробе моей. [3]Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою навеки!

Источник: Святитель Иустин Полянский, епископ Уфимский и Мензелинский. Мысли на каждый день года. Издательство Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. М: 2012.

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Ин. 15, 5.

[2] Хляби (церковнослав.) — бездны.— Ред.

[3] Пс. 50, 12.

Словом, делом и молитвой

Письма фонда

Праздники, чтения дня и новости фонда - на почту.

Нажимая «Подписаться», вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных и даёте согласие на обработку персональных данных.

Статья была полезна?

Похожие статьи

«...Светом приимем свет, и возвышени бывше Духом, Троицу Единосущную воспоим во веки»

Свет истины и правды, чистота святости и бесстрастия суть две стороны нашего внутреннего преображения. Ни того, ни другого сами собою сделать мы не можем. Потому обетована и дается нам благодать в святых Таинствах…

2 мин

«Честнейшую Херувим…»

«Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим!» — возглашаем протодиакон. Благоговейно внимают молящиеся дивным словам, которые произнесла Пресвятая Дева Мария, приняв со смирением благую весть Архангела. «Величит…

9 мин

Юродство и его место в религиозной жизни на Руси

Прот. В.В. Зеньковский, профессор Богословского Православного института в Париже

2 мин

О ГРАЖДАНСКОМ БРАКЕ

В противоположность христианскому воззрению на семью, вза­имные отношения между ее членами, и особенно на женщину, совре­менные нам так называемые эмансипаторы хотят дать свое воззре­ние. Началом семейной жизни, по их…

2 мин

Об этом спрашивали

Такого вопроса в разделе ещё не было.

Задать свой вопрос →