
Впервые монастырь Св. Кирилла, некогда располагавшийся на северных окраинах Киева — Дорогожичах, упоминается в письменных источниках под 1167 годом. Однако основан, судя по всему, он был значительно раньше. 
Дело в том, что его второе летописное название — «Всеволож» — свидетельствует, что открыл обитель князь Всеволод-Кирилл Ольгович. Посему «год рождения» монастыря лежит где-то между 1140-м и 1146-м. Об истории этого комплекса сооружений, от которого осталась лишь одноименная церковь (памятник архитектуры и живописи), хотелось бы вспомнить в связи с днем памяти святителей Афанасия и Кирилла, который православная церковь отмечает 31 января.

Кирилловский монастырь, занимая стратегически выгодное возвышение, контролировал путь, ведущий к Вышгороду, переправы через Днепр и далее к Чернигову — «отчине» Всеволода Ольговича. Главная церковь обители при Всеволоде была деревянной. А вот мурованный одноименный храм, который мы можем лицезреть и сегодня, сооружался уже после смерти князя его вдовой Марией Мстиславовной. К слову, для последней эта церковь стала усыпальницей. Позже там же был похоронен их со Всеволодом сын — Святослав.
На протяжении четырех столетий после монголо-татарского нашествия о судьбе монастыря практически ничего неизвестно. Можно полагать, что в ХVI веке он существовал лишь номинально. В 1605 году «запустелую и заваленную» святыню взялся отстраивать Василий Красовский. Тогда было обнаружено, что из ее главного храма украдены мраморные плиты княжеских саркофагов — ходили слухи, якобы какой-то польский шляхтич возвел себе из них баню.
Спустя почти полстолетия монастырь пострадал от войск Януша Радзивила, но, когда
его послушником стал Дмитрий Ростовский (1665), культсооружения были отремонтированы. Следующие же масштабные работы в Кирилловской обители провел после пожара 1734 года архитектор Иван Григорович-Барский. 
В частности, в 1768-м перестроил Кирилловскую церковь, рядом возвел колокольню и два корпуса келий, а монастырь окружил стеной с четырьмя башнями.
Но все старания архитекторов и служителей церкви оказались напрасными: вследствие секуляризации (отчуждения церковных земель в госсобственность) в 1786 году Кирилловский монастырь прекратил свое существование, а на его территории начала действовать богадельня. Большинство из строений последней сохранились до наших дней — ими пользуется психоневрологическая больница им Павлова, которую частенько называют Кирилловской.
В 1929 г. территория монастыря была объявлена заповедником и Кирилловский храм закрыт. Дом причта превратили в больничный морг.
В 1937 г. колокольня и монастырские стены были разобраны на кирпич.
В 1941 — 1942 гг. богослужение возобновилось. Затем в храме был склад оптического стекла. В 1963 г. храм объявлен памятником архитектуры и стал филиалом музея- заповедника «София Киевская».
Богослужение возобновилось в 1993 г. Общине передан трапезный храм. Кирилловский храм используется совместно с музеем.
9/22 июня 1998 г. Кирилловский храм был освящен архиерейским чином. В 1999 г. построена колокольня. 18 / 31 мая 2000 г. были освящены архиерейским чином колокольня и помещение сестринского отделения приюта для одиноких больных (25-е отделение), а 3 /16 октября 2001г. — столовая «дома милосердия» и баптистерий.
В настоящее время настоятелем монастыря является архимандрит Варлаам(Озимок)


Святыни.
Иконы святителя Димитрия Ростовского, прпмчч. Феодора и Василия Печерских с частицами Ковчежец с частицами мощей Ап. Стефана,
вмч. Пантелеймона, мученика Александра Римского и прмч. Евстратия Печерского. Частица мощей Апостола Андрея Первозванного.
Чтимая икона Бс. Матери, именуемая «Отрада и «Утешение» (праздн. 21 января/ 3 февраля), привезенная с Афона (в Ватопедском монастыре хранится сама чудотворная икона). Такая икона была фамильной святыней свт. Димитрия Ростовского

Престольный праздник в древнем Кирилловском монастыре
Словом, делом и молитвой
Письма фонда
Праздники, чтения дня и новости фонда - на почту.
Нажимая «Подписаться», вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных и даёте согласие на обработку персональных данных.
Похожие статьи
«...Светом приимем свет, и возвышени бывше Духом, Троицу Единосущную воспоим во веки»
Свет истины и правды, чистота святости и бесстрастия суть две стороны нашего внутреннего преображения. Ни того, ни другого сами собою сделать мы не можем. Потому обетована и дается нам благодать в святых Таинствах…
«Честнейшую Херувим…»
«Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим!» — возглашаем протодиакон. Благоговейно внимают молящиеся дивным словам, которые произнесла Пресвятая Дева Мария, приняв со смирением благую весть Архангела. «Величит…
Юродство и его место в религиозной жизни на Руси
Прот. В.В. Зеньковский, профессор Богословского Православного института в Париже
О ГРАЖДАНСКОМ БРАКЕ
В противоположность христианскому воззрению на семью, взаимные отношения между ее членами, и особенно на женщину, современные нам так называемые эмансипаторы хотят дать свое воззрение. Началом семейной жизни, по их…
Об этом спрашивали
Такого вопроса в разделе ещё не было.
Задать свой вопрос →Помолимся о ваших близких
Подайте записку о здравии или об упокоении - имена помянут за богослужением.
Подать запискуПожертвоватьПомолимся о ваших близких
Подать записку