ЖурналПожертвовать

Христианская надежда

Опубликовано 25 октября 2026 г.2 мин чтения

Христианская надежда есть успокоение сердца в Боге чрез Иису­са Христа с уверенностью, что Он печется о нас и дарует нам обещан­ное блаженство. Основанием надежды служат вообще все совершен­ства Божии, и особенно бесконечная любовь Его к роду человече­скому, явленная в искуплении его. А главный предмет надежды есть вечное спасение наше благодатью Божией, прощающей нам грехи и дарующей человеку все необходимые в сей жизни средства ко спасе­нию. Поелику главный предмет надежды — вечное спасение — состо­ит в соединении верующих с Иисусом Христом, то очевидно, что ис­тинная надежда возможна только в христианстве. ...Никтоже приидет ко Отцу, токмо Мною...— сказал Спаситель. [1]

Принадлежности христианской надежды

1. Смиренномудрие, которое состоит в том, что христианин ни­чего себе не приписывает, но все доброе относит к Богу и на Него единого надеется в деле спасения. Что же имаши, егоже неси приял ?Аще же и приял ecu, что хвалишися яко не прием ?. . [2]

2. Довольство своим состоянием. Оно состоит в том, что хрис­тианин всегда и во всех обстоятельствах жизни остается спокойным, не предаваясь ни зависти, ни ропоту, ни отчаянию.

3. Терпение и мужество в несчастьях. Претерпевый же до конца, той спасется. [3]

4. Преданность воле Божией. Смиритеся убо под крепкую руку Божию, да вы вознесет во время свое. [4]

Христианин все совершает с мыслью о Боге, при помощи Его бла­годати, для славы имени Божия, для спасения ближних и для вечно­го своего спасения.

Противоположные христианской надежде проявления

1. Мечтательная надежда и ложный мистицизм, то есть когда надеются достигнуть духовного совершенства и общения с Богом не в союзе с Церковью Христовою и не под ее руководством.

2. Безрассудная и горькая надежда, то есть когда люди, ища од­них внешних благ, надеются в этом случае не на Бога, а на самих себя или на подобных себе людей.

3. Самонадеянность, когда люди надеются на свои силы и способ­ности или на внешние блага, забывая о Боге, и человеконадеяние, когда надеются на людей более, чем на Бога.

4. Слабая надежда, безнадежность и отчаяние. Это, естествен­но, бывает с теми людьми, которые всю свою надежду полагают в ви­димом, в благах мира сего, а не в Боге.

Источник: Святитель Иустин Полянский. епископ Уфимский и Мензелинский. Мысли на каждый день года. Издательство Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Москва 2012

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Ин. 14, 6.

[2] 1 Кор. 4, 7.

[3] Мф. 24, 13.

[4] 1 Пет. 5, 6.

Словом, делом и молитвой

Письма фонда

Праздники, чтения дня и новости фонда - на почту.

Нажимая «Подписаться», вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных и даёте согласие на обработку персональных данных.

Статья была полезна?

Похожие статьи

«...Светом приимем свет, и возвышени бывше Духом, Троицу Единосущную воспоим во веки»

Свет истины и правды, чистота святости и бесстрастия суть две стороны нашего внутреннего преображения. Ни того, ни другого сами собою сделать мы не можем. Потому обетована и дается нам благодать в святых Таинствах…

2 мин

«Честнейшую Херувим…»

«Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим!» — возглашаем протодиакон. Благоговейно внимают молящиеся дивным словам, которые произнесла Пресвятая Дева Мария, приняв со смирением благую весть Архангела. «Величит…

9 мин

Юродство и его место в религиозной жизни на Руси

Прот. В.В. Зеньковский, профессор Богословского Православного института в Париже

2 мин

О ГРАЖДАНСКОМ БРАКЕ

В противоположность христианскому воззрению на семью, вза­имные отношения между ее членами, и особенно на женщину, совре­менные нам так называемые эмансипаторы хотят дать свое воззре­ние. Началом семейной жизни, по их…

2 мин

Об этом спрашивали

Такого вопроса в разделе ещё не было.

Задать свой вопрос →