Святитель Николай Сербский
_И произойдет отрасль от корня Иессеева,
__и ветвь произрастет от корня его.
_Ис. 11,1
Почему при столь ясных пророчествах о Христе Господе иудеи не уверовали в Него как Мессию? Из-за безумной гордыни своей, а также из-за безумных преступлений своих по отношению к святым и праведным людям. Кто эта отрасль от корня Иессеева, как не Господь Христос? Иессей был отцом царя Давида, а от колена Давидова ожидался Мессия. От колена Давидова Он явился, причем из Вифлеема, града Давидова. Отрасль от корня Иессеева означает телесное происхождение Господа от Девы Марии, потомства Иессеева и Давидова, а ветвь_, произросшая от корня его_, Иессея, означает в Нем проявленную правду, которая многими царями из дома Давидова была попрана. Попранная правда – как засохший пень. Но из корня такого пня иногда произрастает зеленый побег, ветвь. Такой самозародившейся ветвью будет и Господь Иисус. По Матери Он будет от колена Давидова, а по Божественному Зачатию Своему Он – от Духа Святого. В вечности Он от Отца без матери; во времени – от Матери без отца. В вечности идея очеловечивания находилась под покровом Божества; во времени же Его Божество находилось под покровом человечества. Пилат тщетно смотрел на эту отрасль от корня Иессеева и воскликнул: «Это человек!» Подобно тому, как если бы кто-то увидел проволоку, проводник электрической энергии, среди иной проволоки и воскликнул: «Вот проволока!» Один не распознал электрической энергии в проводе, другой – не распознал Бога в человеке.
О Господи Иисусе, Человеколюбивый Богочеловече, сделай нас Боголюбивыми и спаси нас. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
Источник: Поучения святителя Николая Сербского на каждый день года (из «Охридского пролога») [в 2 ч.] / Пер. с серб. акад. И.А. Чароты, А.И. Чароты, В.И. Чароты. Ч.2. — Минск: Издательство Дмитрия Харченко, 2014. – С. 118-119.