Отдав праздник Успения Пресвятой Богородицы, нужно нам подумать и о своей смерти. Что совершилось в славном Успении Матери Божией, то самое должно совершиться и с нами. Если Сама Матерь Господа не избавлена от лежащего на всех оброка смерти — скончалась и погребена, тем более нам всем неизбежно подлежит умрети [1]. Настанет час, когда и наша душа должна будет разлучиться с телом, когда и наше бездыханное тело положат во гроб, опустят в могилу и засыпят; и могила сия уже готова, выросли уже и те деревья, из досок которых сколотят нам гроб... Если пречистое тело Матери Божией не осталось во гробе, но воскрешено и прославлено, то и наши гробы опустеют некогда по гласу трубы Архангела, и наши тела, даже истлевшие и превратившиеся в прах, воскреснут и обновятся, так что и тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в безсмертие... [2] ...Аминь глаголю вам,— говорит Сам Господь, живыми и мертвыми обладаяй,— яко грядет час... в оньже ecu сущии во гробех услышат глас Сына Божия, и услышавше, оживут [3]. Труба Архангела вызовет всех нас из гробов наших, во сретение Господу, грядущему на облацех небесных с силою и славою многою. В том только есть различие между нами и Пресвятою Матерью Господа, что Она воскресла в живот вечный, а из нас одни восстанут в воскресение живота, а другие — в воскресение суда [4]. Ее гроб был лествицею к небеси, а мы из своих гробов или взойдем на небо, или же низойдем до ада преисподнего. Отчего это различие? Это различие — в самой смерти, то есть смотря по тому, как с чем кто умирает, так и с тем восстанет и из мертвых. Благочестивая христианская кончина есть уже залог и начало вечно блаженной жизни со Христом; напротив, нечестивая кончина во грехах есть начало вечной смерти и вечного мучения с диаволом. Отсюда видно, как драгоценна для нас истинно христианская кончина живота нашего и как необходимо для нас уметь хорошо и по-христиански умереть. Если важна для нас наука жить в свете, то наука умирать бесконечно важнее. Всякая ошибка в жизни, как бы ни была несчастна и гибельна, может быть исправлена, но ошибку в смерти исправить нельзя, потому что умираем только однажды: всем нам лежит... единою умрети, потом же суд [5]; и как кто умрет, так и явится на сей суд. Потому из обстоятельств всеблаженного Успения Матери Божией позаимствуем несколько уроков о том, как надо благочестиво и по-христиански умирать.
Источник: Святитель Иустин (Полянский), епископ Уфимский и Мензелинский. Мысли на каждый день года. - М., Издательство Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2012.
ПРИМЕЧАНИЯ
[1] Ср.: Евр. 9, 27.
[2] 1 Кор. 15, 54.
[3] Ср.: Ин. 5, 25-28.
[4] Ин. 5, 29.
[5] Ср.: Евр. 9, 27.