Как и чем Иоаким и Анна достигли такого вечного благохваления и славы?
Как и чем Иоаким и Анна достигли такого вечного благохваления и славы?
«Яко величайшия звезды, изнесосте всесветлую зарю, яже возсия великое Солнце миру. Темже благохвалим и славим вас, Иоаким и Анно, яко богомудрыя».
Как и чем Иоаким и Анна достигли такого вечного благохваления и славы? Жили они в бедном галилейском городке Назарете, но ничем не были знамениты в Израиле, не отличались от простых жителей назаретских никакими особенными преимуществами внешними, хотя имели происхождение – Иоаким царское, а Анна первосвященническое. Но, незнатные в очах человеческих, они были велики пред Богом своею верою и благочестием, были богаты праведною жизнью и добродетелями, хотя имели честное довольство и даже избыток для благотворения. Казалось бы, ничто не должно было возмущать мирной, благословенной, всем довольной жизни благочестивых супругов. Но праведники не могут быть без искушений и скорбей. Многи скорби праведным... – говорит слово Божие [1]. Иоаким и Анна были бездетны. Скорбь об этом точила их всю жизнь; особенно же горько восскорбели они, когда первосвященник отказался принять от Иоакима жертву наравне с другими, а один израильтянин даже грубо оттолкнул его как бесчадного – недостойного. Тогда скорбь их не имела пределов; и вот в это-то время явился им Ангел и возвестил рождение от них всемирной Славы, Двери небесной – Девы Марии. Так истинно благочестивый человек, где и чем бы он ни был, все силы души своей направляет к Богу, приучает себя быть всегда в вездеприсутствии Божием и потому, подобно древнему пророку, поставляет с собою завет не только не делать, но и не помышлять ничего лукавого пред Богом, не преступать заповеди Божией не только делом, а и мыслью и желанием. На все обязанности и занятия свои, каковы бы они ни были – велики или малы, он смотрит как на дело Божие и исполняет их со страхом Божиим, во славу Его пресвятого имени. Что ни делает – он делает пред Господом, призывая Его святое благословение и помощь, воздавая Ему благодарение и славу за успех своего дела. О чем ни помышляет – помышляет пред Господом, просвещая и освящая мысль свою призыванием святейшего имени Иисусова. Чего ни желает – желает пред Господом, предавая и желания и намерения свои Его всесвятой воле и от Него ожидая исполнения своих желаний. Радуется о чем или печалится? И радуется Господеви со страхом, и печаль свою возвещает пред Господом, от Него ожидая утешения и избавления. Таким образом, утверждаясь постепенно в вере, любви и уповании на Господа, всякий человек возрастает в мужа совершенна, в меру возраста исполнения Христова [2], и достигает, подобно Иоакиму и Анне, своей славы и благохваления.
Источник: Святитель Иустин Полянский, епископ Уфимский и Мензелинский. Мысли на каждый день года. – М., Издательство Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2012.
ПРИМЕЧАНИЯ
[1] Пс. 33, 20.
[2] Еф. 4, 13.