Поучение о свидетельстве Бога о Боге
Поучение о свидетельстве Бога о Боге
Святитель Николай Сербский
Если Я свидетельствую Сам о Себе,
то свидетельство Мое не есть истинно.
Ин. 5, 31
Так говорил Господь одному ложному и лживому роду. Эти слова он сказал старейшинам иудейским не как поучение, а как изобличение. Они не верили одному человеку, когда тот говорил о себе, а требовали двух свидетелей. Не смейте, братья, даже подумать, что сказанное Господом Иисусом о Себе не есть истинно; это иудеи сказанное Им не считали истиной. Соответственно, по толкованию наших святых Отцов, слова свидетельство Мое не есть истинно следует понимать так, что свидетельство это не было истинным в восприятии иудеев. А что каждое слово, сказанное Иисусом о Себе истинно, Он выразил в другом месте, сказав: Если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно (Ин. 8, 14). Здесь Господь научает, там – обличает; здесь Он подтверждает, как есть на самом деле, там – как это кажется иудеям. Иудеи не верили Его свидетельству о Себе, а требовали иных свидетельств. И Он им привел три значительнейших свидетельства: во-первых, свидетельство Своими собственными делами: ...Самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне... (Ин. 5, 36); во-вторых, свидетельство Отца Своего Небесного, Который Его как Сына Своего засвидетельствовал на Иордане и на Фаворе: И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне (Ин. 5, 37); и, в-третьих, свидетельство Священного Писания: Исследуйте Писания... а они свидетельствуют о Мне (Ин. 5, 39). Какие бы еще свидетельства потребовались человеку хоть с каким-то умом? Но у старейшин иудейских ум помрачен был в такой степени, что они ничего не могли ни видеть, ни понимать. Когда человеколюбивый Господь сделал все, что нужно было сделать для спасения и старейшин иудейских, и когда они отвергли все свидетельства о Нем, а тем самым отвергли и спасение для себя, тогда Он им сказал: Если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно.
О, братья мои, да не останемся с каменными сердцами, как те ослепленные старейшины, и да не отвергнем единственное спасение свое. Не будем искать никаких иных свидетельств, а будем верить тому, что нам Сам Господь Иисус говорит о Себе. Он о Себе сказал, что Он есть Истина. И мы той Истиной питаемся и спасаемся.
О Господи Иисусе, Истино живая, Истино вечная, не удаляйся от нас, а просвети нас и спаси нас. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
Источник: Поучения святителя Николая Сербского на каждый день года (из «Охридского пролога») [в 2 ч.] / Пер. с серб. акад. И.А. Чароты, А.И. Чароты, В.И. Чароты. Ч.2. – Минск: Издательство Дмитрия Харченко, 2014. С. 166-167.