Поучение о явном Пришествии Бога
Святитель Николай Сербский
Грядет Бог наш и не в безмолвии...
Пс. 49, 3
Звание воеводы – не то же самое, что звание судьи. Воевода перед противником не появляется сразу, а предоставляет противнику судить о нем как угодно; ибо для воеводы главное – победить. Судья же сразу появляется перед теми, кого должен судить. И звание учителя – не то же самое, что звание судьи. Для учителя главное – научить своих воспитанников; поэтому он многократно спускается на уровень своих воспитанников и обращается к ним как друг их. Судья же от начала и до конца должен быть перед теми, кого судит, лишь в качестве судьи, и никаком ином. И звание врача – не то же самое, что звание судьи; причем разница между ними выявляется так, как и в предыдущих двух случаях. Братья, Бог явился миру в теле человеческом; Он явился как Воевода, как Учитель, как Врач. Но еще не явился как Судия. В первом случае Он не объявил о Своем наивысшем достоинстве, а предоставил противникам, воспитанникам и больным судить о Нем так, как знают; Кто имел здравое суждение, тот мог узнать Его как Бога, скрытого в теле, и по словам, и по делам, и по человеколюбию, и по знамениям небесным при Его Рождестве, при Распятии, при Воскресении и Вознесении. У кого же ум помрачен какой-то злобной страстью, тот не мог Его узнать и как Бога признать. Но когда Он придет как Судия, тогда Его никто уже не спросит ни «Ты ли это?», ни «Кто Ты?», а в тот момент все будут знать, что это действительно Он. Ангелы будут пред Ним трубить; на Небесах будет сиять Крест Его, пред Ним огонь разгорится, а вокруг Него буря великая будет видна. Тогда и верный и неверный, и праведный и неправедный, посмотрят и узнают Судию. И тогда будут радоваться только те, кто узнал Его как Бога – и в пещере, и на Кресте. Они будут воистину радоваться, ибо в Судии узнают Того, под Чьим началом воевали, у Кого учились и Кем излечены были.
О Спасителю Преславный, помилуй нас и исправи нас до Второго Пришествия Твоего. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
Источник: Поучения святителя Николая Сербского на каждый день года (из «Охридского пролога») [в 2 ч.] / Пер. с серб. акад. И.А. Чароты, А.И. Чароты, В.И. Чароты. Ч.2. – Минск: Издательство Дмитрия Харченко, 2014. – С. 256-257.