ЖурналПожертвовать

Разрушение храмов и монастырей в годы советской власти

Опубликовано 25 октября 2026 г.3 мин чтения

В 1914 году на территории Российской империи насчитывалось около 54 000 храмов, 25 000 часовен, 1025 монастырей. В 1987 году в СССР оставалось 6893 православных храма и 15 монастырей.
И это просто числа. Страшно задуматься о том, сколько за этим стоит репрессированных и расстрелянных священнослужителей, оскверненных алтарей, сожженных икон, переплавленных колоколов.
Борьба с православием началась сразу, ведь как крупнейшая в Российской империи конфессиональная группа православная Церковь воспринималась не только как враждебный религиозный институт, но и как политический противник, рассадник контрреволюции. Было проведено множество кампаний государственного уровня, таких как Закон «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», постановление ВЦИК и СНК РСФСР о религиозных объединениях, кампания вскрытия мощей Русской Церкви, декрет об изъятии церковных ценностей (во время голода 1922 года) – нацеленных на максимальное ущемление всех прав Церкви и ее служителей. Но началом массового разрушения храмов стало решение Главнауки от 1928 года, которое постановило: сооружения, построенные
• до 1613 г. были объявлены неприкосновенными;
• в 1613-1725 гг. «в случае особой необходимости» могли подвергаться изменениям;
• в 1725-1825 гг. сохранялись только фасады;
• после 1825 г. к памятникам не причислялись, и государством не охранялись.
Руководствуясь именно этим критерием, повсеместно был инициирован массовый снос храмов. И даже те храмы, которые представляли собой явную архитектурную и историческую ценность, несмотря на их «неприкосновенность», были варварски разорены.
Печальным примером может служить Свято-Воскресенский храм города Гороховец, построенный в конце XVII века, храм Иоанна Богослова села Головщино или храм Рождества Богородицы села Гульнево.
В начале 1929 года был разослан совершенно секретный циркуляр «О мерах по усилению антирелигиозной работы» – в рамках политики этого циркуляра решено было пересмотреть предыдущие постановления для «упрощения процесса закрытия молитвенных зданий». К 1937 году количество церковных построек сократилось на 58% от их дореволюционного количества.
Великая Отечественная война внесла свои коррективы в планы властей. Политическое руководство перешло к политике «частичного возрождения религиозной жизни». Произошло это потому, что на оккупированной территории немецкие захватчики попустительствовали открытию храмов – было зарегистрировано более 7000 фактически действующих церквей – и после окончания войны эти храмы, как правило, не закрывались.
Но со второй половины 1948 года произошло повторное ужесточение религиозной политики. С 1959 года опять началось закрытие действующих храмов, открытие и закрытие церквей целиком передавалось на усмотрение областных исполкомов, ограничивалось проведение крестных ходов, запрещалось совместное богослужение священников соседних приходов, запрещалось участие детей и подростков в службах.
Переход от атеистической пропаганды к сотрудничеству с религиозными организациями начался во время перестройки – наиболее значительные изменения начались с 1988-1989 годов. В 1988 году Совет по делам религии отменил закон о том, что молитвенные здания являются собственностью государства. Значительные улучшения начались в 1990-91 годах, после вышедшего закона «О свободе вероисповеданий».
Сейчас, спустя 25 лет после развала Советского Союза, восстановлено огромное количество храмов, монастырей – но сложно себе представить, сколько еще церквей находится в запустении, в скольких соборах до сих пор не совершаются богослужения, и сколько храмов необходимо отстраивать заново. Задача каждого православного человека внести свой посильный вклад в исправление страшных страниц истории Русской Церкви.
Один из способов помочь – воспользоваться нашим сервисом Правжизнь.Пожертвования . Всего несколько кликов – и вы уже помогли кому-то в строительстве, в ремонте, оплатили реставрацию икон или коммунальные услуги для храма, обеспечили детей книгами для воскресной школы или починили протекающую крышу. Небольшой вклад каждого из нас поможет сохранить Православную Россию для наших детей и не допустит повторения безбожного строя.

Словом, делом и молитвой

Письма фонда

Праздники, чтения дня и новости фонда - на почту.

Нажимая «Подписаться», вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных и даёте согласие на обработку персональных данных.

Статья была полезна?

Похожие статьи

«...Светом приимем свет, и возвышени бывше Духом, Троицу Единосущную воспоим во веки»

Свет истины и правды, чистота святости и бесстрастия суть две стороны нашего внутреннего преображения. Ни того, ни другого сами собою сделать мы не можем. Потому обетована и дается нам благодать в святых Таинствах…

2 мин

«Честнейшую Херувим…»

«Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим!» — возглашаем протодиакон. Благоговейно внимают молящиеся дивным словам, которые произнесла Пресвятая Дева Мария, приняв со смирением благую весть Архангела. «Величит…

9 мин

Юродство и его место в религиозной жизни на Руси

Прот. В.В. Зеньковский, профессор Богословского Православного института в Париже

2 мин

О ГРАЖДАНСКОМ БРАКЕ

В противоположность христианскому воззрению на семью, вза­имные отношения между ее членами, и особенно на женщину, совре­менные нам так называемые эмансипаторы хотят дать свое воззре­ние. Началом семейной жизни, по их…

2 мин

Об этом спрашивали

Такого вопроса в разделе ещё не было.

Задать свой вопрос →