ПРИШЛА ВЕСНА ПОСТНАЯ – ЦВЕТ ПОКАЯНИЯ

Приближение Прощеного Воскресенья каждый год заставляет задуматься о своей несовершенной христианской жизни, о необходимости всем и все простить и соискать прощения у обиженных. Следующий день – начало Великого Поста – великого по своей важности дела – очищения своих мыслей, отношений от лжи и нелюбви, а значит – преображения окружающего мира в себе, в семье, вокруг. Но главная проблема этого предшествующего Посту дня в том, что многие отмечают масленицу: звучит громкая музыка, устраиваются развлекательные игры, предлагаются обильные угощения. Как это все несовместимо с настроением как самого дня Прощёного Воскресенья, так и следующего за ним!
Среди прихожан нашего храма всегда находились люди, которым хотелось найти такую форму праздника Масленицы, чтобы и блинами угостить можно было, но и не лишить свою душу тихого, светлого, мирного покаянного духа. В прошедшие годы предлагались разные решения: бумажки с написанными на них грехами предавались сожжению; перед жителями пос. «Совхоз Останкино» служили молебен перед иконой «Неупиваемая Чаша». В этом году родилась новая идея.
Вокруг храма были установлены семь столов, за каждым наши прихожане пекли блины и предлагали обратить внимание на небольшие стенды, с информацией о главных добродетелях – украшениях христианской души. После богослужения и взаимного прощения, вместе с духовенством и хором все с пением молитв, прославляя Господа Бога, Пречистую Богородицу, святителя Николая и прочих святых, обошли вокруг храма, вспомнили о добродетелях поста, любви, молитвы, смирения, милосердия, целомудрия и долготерпения, подумали, как потрудиться, чтобы Великий Пост помог украсить ими наши души. Конечно, угостились блинами. Обойдя храм увидели перед папертью красивый плакат с надписью: «Блин – наша русская еда, не ругаемся им никогда!» Так благодаря участию прихожан, художественному вкусу и мастерству Андрея Степановича и Елены Борисовны Жулановых Масленица этого года по сравнению с предыдущими отмечена, как кажется, наиболее удачно.
Вот и наступило утро первого дня Поста – Чистого Понедельника. Те, кто не имели возможности участвовать в богослужении, постарались сохранить, не расплескать драгоценный полученный накануне дар: тишину и спокойствие в душе, теплоту раскаяния, братскую расположенность ко всем, сосредоточенность, стремились претворить этот дар в рассудительность, доброту, великодушие и любовь.
Во всей своей красе раскрывается праздник души на великопостном богослужении. Триодь постная – богослужебная книга, тексты которой звучат в Церкви каждый день Великого Поста, никого не оставит равнодушным.
Глубоко осознавшая свою вину перед Богом и людьми, душа стенает словами Триоди: «Как теперь буду оплакивать мое отпадение, какое начало положу на пути спасения, распутно живший! Щедрый, спаси меня так, как Тебе угодно».
Господь не оставляет кающегося грешника, с верой в неизреченное милосердие Божие вопиющего словами Триоди: «Ослепленный душою, и пьянством страстей отемненный, не могу взирать к Тебе, Единому Богу, но Ты меня помилуй и просвети и отверзи мне врата покаяния».
Зовет нас Церковь совершить пост достойно: «Пришел пост – мать целомудрия, обличитель грехов, проповедник покаяния, жительство ангелов, и спасение людей. Верные, воззовем: Боже, помилуй нас».
Радостные, познав великую красоту постного времени, мы опять откликаемся душой на слова Божественной книги: «Постимся постом приятным, благоугодным Господу. Истинный пост – удаление от зла, воздержание языка, обуздание гнева, отлучение от похотей, осуждения, лжи и клятвопреступления, всего этого воздержание – есть пост истинный и благоприятный».
Богослужение, которое служат утром, состоит из Утрени, Часов, Изобразительных и Вечерни. В конце каждой службы произносится молитва преподобного Ефрема Сирина, ее словами душа умоляет Господа, Владыку своей жизни, освободить ее от мерзкого духа лености, уныния, любоначалия и празднословия, укрепить ее духом целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви, даровать ей всегда видеть свои грехи и никого не осуждать. При чтении молитвы все делают 16 поклонов: 4 земных и 12 поясных. О том, какое умиление приносит душе эта молитва писал А.С. Пушкин в стихотворении «Отцы пустынники».
Вечерами в первые четыре дня Поста на Великом Повечерии читают во всех храмах Великий покаянный канон святителя Андрея Критского. Удивительной поэтической красотой звучат его слова: «Душа моя, очнись, что погрузилась в сон, конец приближается, смущением охвачена будешь, восстань скорее, да просветит тебя Христос Бог, везде сущий, и все преисполняющий». Канон изобилует прославлением милости Божию, примерами Ветхого и Нового Заветов, зовущими нас подражать подвигам праведников и отвращаться греха.
Сердцевиной богослужения является Литургия Преждеосвященных Даров. Душа изголодавшая ждет духовной пищи, утешения и укрепления сил в причащении Тела и Крови Господа Иисуса Христа. Полная литургия в великопостное время совершается только в субботы и воскресенья, но в среды и пятницы можно причащаться Дарами, заготовленными на предыдущем воскресном богослужении.
« Свет Христов просвещает всех», - звучит в храмах радостная весть. «Да исправится молитва моя, как кадило перед тобою» -взываем мы, делая земные поклоны. И вот уже Великий Вход, Дары переносят на Престол, поют удивительные слова: «Ныне силы Небесные с нами невидимо служат, се бо входит Царь Славы, се Жертва Тайная совершенна дориносится». И вот уже радость и утешение: Мы причащаемся Святых Христовых Таин, значит - с нами Бог!
Почему Пушкин назвал дни Великого Поста печальными? Это останется неразрешимой загадкой. Нет, это дни веселья тихого, мирного. Как бы хотелось, чтобы все познали радость этого прекраснейшего времени года – весны в душе – Великого Поста.