Православный календарь на 10 марта 2018 года

Седмица 3-я Великого поста

Свт. Тарасия, Патриарха Константинопольского (806).  Сщмч. Александра пресвитера,  прмц. Мстиславы.  Сщмч. Николая пресвитера (1945).

Библейские чтения

Евангелие от Марка, Глава 2, стихи 14-17.

14 Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним.
15 И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.
16 Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?
17 Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Святитель Тарасий, Патриарх Константинопольский

Часть 1.

Святитель Тарасий, патриарх Константинопольский, жил в восьмом веке. Он происходил из знатного рода, получил хорошее образование и быстро выдвинулся при дворе императора Константина Шестого и его матери, святой царицы Ирины, достигнув звания сенатора. В те времена Церковь захватывали иконоборческие смуты. Святой патриарх Павел не сочуствовал иконоборчеству, но по слабости характера не мог решительно бороться с ересью. Он удалился в монастырь и принял схиму. Когда же императрица с сыном пришли просить его вернуться на патриарший престол, то в качестве преемника он указал на Тарасия. Тот долго отказывался, но потом подчинился общему желанию. Главным условием стал скорый созыв Вселенского собора для осуждения иконоборческой ереси. В семьсот восемьдесят седьмом году Собор был созван в Никее. На нем было утверждено почитание святых икон. Патриарх Тарасий мудро управлял Церковью двадцать два года. Он вел суровую аскетическую жизнь, а свое имение истратил на помощь бедным.

Часть 2.

В семьсот тридцатом году византийский император Лев Третий Исавр, исходя из ложных толкований Ветхого завета, запретил почитание икон. Священный Образы приравнивались к идолам, а их почитание – к идолопоклонству. В результате многие чудотворные и исторически и художественно ценные иконы были уничтожены. Но страдали не только святые лики. Преследовались и люди, те, кто хранил иконы и продолжал их чтить. Тем не менее часть Церкви оценивала иконоборчество как ересь и не собиралась мириться с существующим положением. Через пятьдесят лет императрица Ирина, соправИтельница своего сына императора Константина Шестого, решила воспротивиться иконоборчеству. Тогдашний патриарх Павел был уже стар и немощен. Перед смертью он указал на своего преемника – секретаря Ирины и сенатора Тарасия. Тот был благочестивым мирянином и сначала удивился и противился такому решению святителя Павла. Но потом Тарасий подчинился. Главным его деянием стал созыв Седьмого Вселенского Собора в пятьсот восемьдесят седьмом году. Там было утверждено почитание святых икон. Патриарх Тарасий запомнился современникам как мудрый пастырь, строгий аскет и милосердный человек, помогавший старикам, сиротам и вдовам.

 Священномученик Александр Виноградов

 Священномученик Александр Виноградов родился в тысяча восемьсот восемьдесят третьем году, в Рязанской губернии, в крестьянской семье. До тысяча девятьсот десятого года он работал ткачом, а потом стал служить в церкви псаломщиком. Священником Виноградов стал в тысяча девятьсот тридцатом году и получил назначение в храм села Юрьево Егорьевского района. В то время власти проводили политику обложения непомерными налогами священства, и других категорий граждан, лишенных избирательного права. Среди них были например, бывшие офицеры царской армии, торговцы, те крестьяне, что привлекали к труду наемных рабочих. Но несмотря на попытки выжить священника из деревни, прихожане всякий раз помогали иерею набрать необходимую сумму. Частенько колхозники приносили Виноградову продукты. В тридцать восьмом году священника арестовали и по обвинению в антисоветской агитации приговорили к расстрелу. Отца Александра казнили на полигоне Бутово и погребли в безвестной могиле.

Преподобномученица Мстислава Фокина

Преподобномученица Мстислава, в миру – Мария Фокина, родилась в тысяча восемьсот девяносто пятом году, под Коломной, в семье рабочего. Девочка окончила сельскую школу и уже в тринадцать лет начала работать на шелкокрутильной фабрике. После смерти матери, в двадцать первом году, Мария ушла из семьи и поселилась при храме, который принадлежал Коломенскому мужскому монастырю. В тридцатом году в Ижевске она приняла монашество с именем Мстислава. В это время монастыри, как мужские, так и женские повсюду закрывались. Монахиня узнала, что под Рязанью, в Богословском монастыре еще живут иноки. Она поселилась рядом с обителью. Но через год все монахи монастыря и жившие в окрестностях монахини были арестованы. В рязанскую тюрьму попала и Мстислава. На допросе она сказала: «Я смело заявляю – власть притесняет религию; дана свобода, а получается наоборот – монастыри и церкви закрывают». Монахиню отправили на каторжные работы в Свирьлаг. освободившись, она вернулась в Коломну. Но в тридцать седьмом году Мстиславу снова арестовали. Ее приговорили к расстрелу. Преподобномученицу Мстиславу расстреляли на Бутовском полигоне.