Быть в Господе Иисусе Христе

Быть в Господе Иисусе Христе

Господи, добро есть нам зде быти... – сказал святой апостол Петр на Фаворе. Но с Господом Иисусом Христом добро есть быти не на од­ном Фаворе, а и везде и всегда, не только в Его славе, а и в Его уничи­жении. Что же значит быть в Господе и с Господом?

Быть в Господе Иисусе Христе значит сочетаться с Ним живою, сердечною, крепкою и непоколебимою верою, предзреть Его пред собою вину, как Бога и Творца своего, Искупителя и Спасителя своего, Су­дию и Мздовоздаятеля своего, привиться к Нему всей душой и серд­цем, как розга прививается к живой лозе, чтобы жить Его жизнью, одушевляться Его Пресвятым Духом.

Быть в Господе Иисусе Христе значит живою, крепкою, аки смерть, любовью быть соединену в един дух с Господом, так, чтобы ни смерть, ни живот... ни настоящая, ни грядущая, ни высота, ни глубина, ни ина тварь кая могла разлучить нас от любве Божия, яже о Христе Иисусе...

Быть в Господе значит живым упованием на непреложные обето­вания Его воскреснуть со Христом духом и сердцем своим, горняя мудр­ствовать, а неземная, вменять в уметы все земное и временное и всем сердцем искать небесных и вечных благ.

Быть в Господе Иисусе Христе значит во всем уподобляться Ему: мыслить, как мыслил Он, чувствовать, как чувствовал Он, желать, че­го желает Он, действовать, как действовал Он, терпеть и молиться, как терпел и молился Он.

Быть в Господе значит Его одного любить и почитать паче всех и всего, Ему одному служить и благоугождать во всем, Ему одному по­виноваться и Его святую волю исполнять.

Быть в Господе Иисусе Христе значит и все тело свое, как член Тела Христова, употреблять по воле Его в орудие правды и святыни, все чувства свои – и зрение, и слух, и язык, и руки, – направлять по ма­новению воли создавшего нас к исполнению Его святых и животвор­ных заповедей, хранить сосуд плоти своей, как храм живущего в нас Духа Божия, в чистоте и святыне.

Словом, быть в Господе значит всецело предать самого себя и всю жизнь свою Ему, да воцарится и царствует Он в нашем сердце, уме и воле, да управляет всеми силами души и тела нашего по Своей всебла­гой и всесвятой воле: Сие бо да мудрствуется в вас, еже и во Христе Иису­се... Кто таким образом пребывает в Господе, в том пребывает и Он; тот, в каком бы ни находился состоянии, истинно счастлив и блажен, равно как истинно несчастен тот, кто живет без Христа, кто изгнал Его из сердца своего или неверием, или беззаконной жизнью, кто за­творил пред Ним двери сердца своего постоянным пребыванием во грехах и нераскаянностью.

«Боже, ущедри ны и благослови ны, просвети лице Твое на ны и помилуй ны!»

Источник: Святитель Иустин (Полянский), епископ Уфимский и Мензелинский. Мысли на каждый день года. - М., Издательство Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры_, 2012._